La "Revista Ecuatoriana de Ciencias Filosófico- Teológicas" se complace en presentar el primer número temático titulado "Fraternidad para sanar el mundo". En el marco del 53 º Congreso Eucarístico Internacional a celebrarse en Quito-Ecuador del 8 al 15 de septiembre del 2024, la RECiFiT encontró oportuno que el primer monográfico lleve el lema del congreso: “Fraternidad para sanar el mundo”. 
Un congreso eucarístico es un evento religioso de la Iglesia Católica centrado en la reflexión de la importancia del significado de la Eucaristía en la vida de los creyentes y de la comunidad, en la misión de servicio de la iglesia. 
La apertura de la convocatoria sirvió para abordar diversas perspectivas sobre la fraternidad, la responsabilidad autónoma y de los demás, la prevención de la violencia y del abuso sexual como propósito de fraternidad, análisis de encíclicas y la ministerialidad de los laicos, enfocándose en aspectos de alianza, lealtad y apoyo. 

En un contexto de cambio de época que fomenta la sospecha y exige coherencia entre discurso y acción, la convocatoria Profetismo y Sinodalidad: Libertad y justicia para un mundo mejor explora cómo las experiencias proféticas de anuncio y denuncia se convierten en llamados esenciales para vivir el dinamismo del Reino de Dios en una comunidad que actúa como Pueblo de Dios en la “casa común”. Desde una perspectiva de “Iglesia en salida y sinodal” (Francisco), se propone reflexionar sobre el papel del profetismo en la construcción de una sociedad más justa y libre, invitando a un estudio interdisciplinar que abarque la filosofía, la teología y otros enfoques académicos. Este llamado destaca la misión del profeta de discernir los signos de los tiempos, promoviendo comunión, participación y misión bajo una autoridad concebida como servicio, reconociendo en Cristo al único Señor y en cada miembro de la comunidad, a un hermano o hermana en igualdad y dignidad.

Al conmemorarse en el año 2025 el aniversario del Concilio de Nicea, es fundamental preguntarse por la relevancia de la doctrina conciliar que definió el camino trinitario y cristológico en la antigüedad, con sus repercusiones filosóficas e históricas para la humanidad. El Concilio de Nicea (325 d.C.) no solo marcó un hito en la historia de la teología cristiana, sino que también tuvo un impacto en la filosofía, la política, la sociología, el derecho y el arte. Etimológicamente, la palabra Concilio aparece en latín como concilium: que se puede traducir por colectivo, es decir, el conjunto de personas que participan de una misma acción para un fin común. 

El ímpetu de libertad, entendida como autogobierno individual, se sustenta en cualidades humanas fundamentales como el silencio, la habilidad para tomar distancia y el sentido de trascendencia. Dentro de esta libertad, el acuerdo de respeto por las normas colectivas es necesario para cualquier tipo de convivencia. Así, los trascendentales filosóficos como la verdad y unidad ofrecen un oxímoron que integran lo opuesto para una síntesis creativa, enriquecedora y generadora de conocimiento. 

Esta convocatoria busca reunir manuscritos que analicen el Concilio desde perspectivas interdisciplinarias, abarcando implicaciones teológicas, filosóficas, históricas, jurídicas, estudios del arte y su influencia contemporánea. También se recibirán otras investigaciones que amplíen la comprensión del legado del Concilio de Nicea. 

Con ocasión del centenario del nacimiento de Michel de Certeau (1925–1986), la Revista Ecuatoriana de Ciencias Filosófico-Teológicas (RECiFiT) convoca a la presentación de artículos para el 4to No. para su edición de diciembre de 2025, dedicada a examinar las distintas dimensiones de su pensamiento. De Certeau fue un Jesuita, historiador, teólogo y sociólogo.

El pensamiento de Michel de Certeau se caracteriza por una dirección transdisciplinar, en el sentido de que no solo establece relaciones entre campos del conocimiento, sino que traspasa los límites entre disciplinas para generar nuevas formas de comprensión. Esta disposición metodológica le permitió analizar aspectos complejos actuales como el lugar del creyente en la modernidad.

El abordaje crítico de las obras de Michel de Certeau resulta pertinente para el ámbito académico latinoamericano, en tanto permite revisar los modos de producción de saber, los mecanismos de exclusión y las formas de inscripción de la subjetividad en contextos de transformación institucional, cultural y política. La relectura de sus conceptos como práctica, táctica, alteridad, economía escritural o mística ofrece herramientas teóricas para analizar procesos sociales contemporáneos que involucran tensiones entre normatividad y experiencia, hegemonía y disidencia, historia oficial y memorias subalternas. En este sentido, escribir en torno a su pensamiento no solo permite una recuperación crítica de su legado intelectual, sino también incidir en debates actuales sobre el saber, el poder, la identidad y la religiosidad en América Latina.