Call for papers RECiFiT Núm. 6 (2027)

Temática:

A Experiência Mística

Video:

Vídeo: Call for Papers 5ta Convocatoria

Documento online

Editores temáticos:

Editoras temáticas :

• PhD. Angélica María Andrade Vargas – Doutora em Sacra Teologia com especialidade em Espiritualidade pela Pontifícia Universidade Gregoriana – Roma; Mestra em Teologia-Espiritualidade pelo Instituto de Espiritualidade da Pontifícia Universidade Antoniana – Roma; Licenciada em Sacra Teologia pela Pontifícia Universidade Lateranense – Roma. Docente em regime de tempo parcial desde 2020 na Pontifícia Universidade Católica do Equador, nas áreas de: Teologia e história da espiritualidade, ética aplicada, Jesus Cristo e aprendizagens vitais, ética e interculturalidade.
• PhD. PhD. Edith González Bernal –Doutora em Teologia pela Pontifícia Universidade Javeriana; Doutora em Ciências da Educação, Área de História da Educação Latino-Americana, pela Universidade Pedagógica e Tecnológica da Colômbia; Mestra em Teologia, Mestra em Educação e Licenciada em Ciências Religiosas. É Decana da Faculdade de Teologia e Professora Titular do Departamento de Teologia da Pontifícia Universidade Javeriana. Sua atuação acadêmica e investigativa concentra-se na espiritualidade, na educação, com especial interesse na mística e na interdisciplinaridade.

• Data de início: 01/06/2026
• Data-limite para receção de manuscritos: 31/10/2026
• Data de publicação desta edição: 01/04/2027

 Escopo

A experiência mística ocupa um lugar fundamental na história do pensamento religioso, filosófico e cultural como uma forma singular de conhecimento que questiona os limites da linguagem, da razão e da experiência humana. A Revista Equatoriana de Ciências Filosófico-Teológicas (RECiFiT) convoca à submissão de artigos para seu 6º número, dedicado a examinar essa experiência desde seus fundamentos filosóficos e teológicos até suas expressões concretas.

Nesse contexto, a Revista Equatoriana de Ciências Filosófico-Teológicas convida à apresentação de pesquisas que contribuam para o estudo da experiência mística a partir de perspectivas filosóficas, teológicas, históricas, espirituais e interdisciplinares. Espera-se que os trabalhos aprofundem a distinção e as relações entre experiência religiosa e encontro com o divino; examinem os fundamentos de uma teologia da espiritualidade em diálogo interdisciplinar; analisem as principais figuras, tradições e modelos da mística ocidental e de outras tradições religiosas; explorem as expressões da experiência mística nos contextos latino-americanos; e contribuam para o estudo da mística a partir de perspectivas filosóficas, teológicas, históricas, espirituais e interdisciplinares.

Eixos temáticos

1. O silêncio como resposta filosófica diante do inefável.

2. Experiência mística: análise a partir das ciências da religião.

3. Vozes e experiências femininas na história da espiritualidade.

4. A experiência mística como forma de conhecimento: epistemologia e limites da linguagem.

5. A mística na literatura e na arte: representações do inefável.

6. A mística do cotidiano.

7. Mística e modernidade.

8. Mística e alteridade: a experiência do outro e do transcendente.

9. Mística e fenomenologia.

10. Mística e filosofia: razão, intuição e conhecimento.

11. Mística e política: dimensões públicas da experiência espiritual.

12. Mística e psicologia: estados alterados de consciência.

13. Mística e secularização.

14. Mística e teologia.

15. Religiosidade popular e mística na América Latina.

16. Tradições místicas comparadas: cristianismo, judaísmo, islamismo e outras tradições espirituais.

Questões de investigação

Estas questões buscam orientar a reflexão e a análise crítica sobre a experiência mística a partir de perspectivas filosóficas, teológicas, históricas e interdisciplinares, com o propósito de ampliar o debate acadêmico sobre este campo de estudo.

1. O que caracteriza a experiência mística como uma forma de conhecimento?

2. Qual é a relação entre a experiência mística e a experiência religiosa da transcendência?

3. Quais contribuições a fenomenologia oferece para a compreensão da experiência mística?

4. Qual é o lugar do silêncio na experiência do inefável?

5. Como as diferentes tradições religiosas compreenderam a mística?

6. Quais características assume a experiência mística na América Latina?

7. Qual é a relação entre mística e religiosidade popular?

8. Quais desafios o estudo da mística coloca à pesquisa interdisciplinar?

9. Quais contribuições a experiência mística pode oferecer para a compreensão da condição humana no mundo contemporâneo?