Ciudadanía ecológica activa: un diálogo entre Aristóteles y Laudato Si’

Resumen

El presente artículo propone un diálogo filosófico-teológico entre la filosofía política aristotélica y la encíclica Laudato Si’ del Papa Francisco, con el fin de fundamentar la categoría de ciudadanía ecológica activa como respuesta integral a la crisis ambiental contemporánea. En el marco de los diez años de Laudato Si’ y los ochocientos años del Cántico de las Criaturas de san Francisco de Asís, se argumenta que la crisis ecológica no es únicamente un problema técnico o ambiental, sino una crisis política profunda, entendida como el fracaso de la comunidad política para orientarse al bien común. A partir de los conceptos aristotélicos de zoôn politikón (ζῷον πολιτικόν), polis (πόλις), eudaimonía (εὐδαιμονία) y bien común (τὸ κοινὸν ἀγαθόν), reinterpretados desde la noción de ecología integral propuesta en Laudato Si’, se analizan las convergencias y tensiones entre ambas tradiciones. Como resultado, se propone la categoría de ciudadanía ecológica activa, entendida como una forma de participación política orientada al cuidado de la Casa Común, la justicia ambiental, la opción preferencial por los pobres y la solidaridad intergeneracional.