Más allá del umbral sagrado: Una Exploración Filosófica de la Secularización Beyond the Sacred Threshold: A Philosophical Exploration of Secularization
Barra lateral del artículo
Contenido principal del artículo
Resumen
Este artículo examina el fenómeno de la secularización a través de un análisis comparativo de las perspectivas filosóficas de Charles Taylor y Hans Blumenberg. Mientras Taylor critica las "teorías de sustracción" que ven la secularización como un simple declive de la religión, proponiendo en cambio un enfoque holístico que considera los cambios en las condiciones de la creencia. Blumenberg defiende la legitimidad de la Edad Moderna a través de su teoría de "reocupación", que se opone a la idea de una simple transposición de conceptos teológicos a términos seculares. A través de un enfoque fenomenológico y hermenéutico, el estudio analiza las obras principales de ambos autores, "La Era Secular" de Taylor y "La Legitimidad de la Edad Moderna" de Blumenberg, explorando cómo abordan la continuidad histórica, la legitimidad de la modernidad y la persistencia de la búsqueda de significado en un contexto secular. El estudio sugiere una relación dialéctica entre el expresivismo de Taylor y el progreso infinito de Blumenberg, argumentando que el progreso moderno no niega la pluralidad expresivista, sino que la hace posible en nuevas formas. Se concluye que la secularización no es meramente la eliminación de lo religioso, sino la creación de un espacio donde múltiples marcos de sentido pueden coexistir y dialogar. Esta comprensión más matizada de la secularización tiene implicaciones significativas para nuestra navegación de las complejidades éticas y existenciales generadas por los avances modernos y nos obliga a reconsiderar la relación entre religión y modernidad.
##plugins.themes.bootstrap3.displayStats.downloads##
Detalles del artículo
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
Licencia de Acceso Abierto
La Revista Ecuatoriana de Ciencias Filosófico-Teológicas adhiere al modelo Acceso Abierto en el que los contenidos de las publicaciones científicas se encuentran disponibles a texto completo libre y gratuito en Internet, sin embargos temporales, y cuyos costos de producción editorial no son transferidos a los autores. Esta política propone quebrar las barreras económicas que generan inequidades tanto en el acceso a la información, como en la publicación de resultados de investigaciones.
Cómo citar
Referencias
Asad, T. (2003). Formations of the secular: Christianity, Islam, modernity. Stanford University Press.
Blumenberg, H. (1985). The Legitimacy of the Modern Age. MIT Press.
Cernadas, G. R. (2021). HANS BLUMENBERG Y SPINOZA: AUTOAFIRMACIÓN Y AUTOCONSERVACIÓN. In G. R. Cernadas & R. L. Ilieff (Eds.), Hans Blumenberg, pensador político: lecturas a cien años de su nacimiento (pp. 47–56). CLACSO.
Connolly, W. E. (2011). A world of becoming. Duke University Press.
Durkheim, É. (1984). The division of labour in society. Routledge. (Obra original publicada en 1893)
Gordon, P. E. (2008). The Place of the Sacred in the Absence of God : Charles Taylor’s A Secular Age. Journal of the History of Ideas, 69(4), 647–673.
Gordon, P. E. (2019). Secularization, Genealogy, and the Legitimacy of the Modern Age: Remarks on the Löwith-Blumenberg Debate. Journal of the History of Ideas, 80(1), 147–170.
Griffioen, S. (2022). Contesting Modernity in the German Secularization Debate. BRILL.
Harrington, A. (2008). Theological History and the Legitimacy of the Modern Social Sciences: Considerations on the Work of Hans Blumenberg. Thesis Eleven, 94(1), 6–28.
Josephson-Storm, J. A. (2017). The Myth of Disenchantment. University of Chicago Press.
Klopp, R. (2009). The Sources of Secularity: The Making of Charles Taylor’s Theory of Secularization.
Nietzsche, F. (2011). La gaya ciencia (4ª ed., aforismo 108). Alianza Editorial. (Original publicado en 1882).
Pippin, R. B. (1987). Blumenberg and the modernity problem. The Review of Metaphysics.
Storm, J. a. J. (2017). The Myth of Disenchantment: Magic, Modernity, and the Birth of the Human Sciences. University of Chicago Press.
Taylor, C. (2007). A Secular Age. Harvard University Press.
Turner, C. (1993). Liberalism and the limits of science: Weber and Blumenberg. History of the Human Sciences, 6(4), 57–79.
Turner, C. (2019). Secularization. Routledge.
Turner, C. (2020). Infinite Progress and the Burdens of Biography. In Political philosophy and public purpose (pp. 175–192).
Vulić, B. (2014). The Unrejectability of Faith According to Charles Taylor. Obnovljeni Život : Časopis Za Filozofiju I Religijske Znanosti, 69(2), 165–176.
Weber, M. (2012). La ética Protestante y el espíritu del capitalismo (J. Pérez Franco, Trad.). Fondo de Cultura Económica. (Obra original publicada en 1920)
Weber, M. (2014). Economía y sociedad (F. Rubio Llorente, Trad.). Fondo de Cultura Económica. (Obra original publicada en 1922)
Wilson, B. (1966). Religion in Secular Society. C.A. Watts.
